北京诚轩2015年秋季拍卖会将于11月中旬在北京昆仑饭店举行,此次拍卖适值诚轩拍卖成立十周年,推出中国书画、现当代艺术、瓷器工艺品、钱币邮品四个项目,共计八个专场。

图片 1

图片 2

北京诚轩2014年秋季拍卖会将于11月16日至24日在北京昆仑饭店举行,推出中国书画、油画雕塑、瓷器工艺品、钱币邮品四个项目,共计七个专场。

徐悲鸿1940年绘于印度的喜马拉雅山全景油画将于近日出现在北京诚轩2011秋拍会中国油画雕塑专场。

《迥立向苍苍》绘于1941年,正是徐悲鸿一生创作精力最旺盛的时期,尺幅至巨,在市面流传的画马作品中难见其匹。

徐悲鸿 迥立向苍苍

Lot 138 徐悲鸿 紫竹观音

图片 3

据介绍,这幅《喜马拉雅山全景》,是继《放下你的鞭子》、《愚公移山》、《珍妮小姐》之后,又一幅抗日战争时期徐悲鸿流散在星马地区的重要油画,也是徐悲鸿现存其唯一一幅以喜马拉雅山全景为题材的作品。作品以横长近乎广角的独特构图呈现远眺喜马拉雅山的风貌,气势宏伟而壮美,其比例、尺寸与同年之名作《愚公移山》相近,同属徐悲鸿艺术顶峰时期的经典作品。

“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”是杜甫因安史之乱流落秦州后书写的诗句,抒发自己在颠沛流离、处境艰难的时候,仍渴望报效国家的心情,与当时徐悲鸿境况不谋而合,故徐氏每每以之立意,抒发“孑然一身,良朋渺远,故园灰烬,祖国苦战”的胸臆。

估价: 6,800,000-8,000,000

立轴 设色纸本

徐悲鸿(1895-1953) 丙子(1936年)作 竹石雄鸡

图片 4

素描《马》素描《马》

年代: 卅年作

76.7×32.5 cm。 约2.2平尺

1935年秋,徐悲鸿因“慕八桂山水之胜”,离开南京远赴广西,受到李宗仁等军政要人的热情款待,在当地游历将近一个月,秀丽的自然风光、安定的社会环境给他留下极好的印象,而鉴于徐悲鸿的社会影响力,广西当局也极力拉拢。翌年,徐悲鸿受聘为广西省政府顾问,九月上旬,随省政府迁至桂林,宛如仙境的山水激起他创作的热情和灵感,每天勤于绘画,并着手筹办美术学院,甚至萌生长居桂林的想法。或许是远离社会纷扰,此时作品多呈现出一种宁静面貌,富有清新的水墨韵味。

图片资料

是年12月初,太平洋战争爆发,日本同时轰炸了新加坡,槟城沦陷,新加坡亦危在旦夕,徐悲鸿前往美国办画展的计划落空,一度辗转躲避,另要设法安置大量珍藏的画作,情势紧迫。此作年款题“卅年危亡之际”,不同于常见的题某月,或某事,大约应是这段时间。

题签:徐悲鸿先生《骏马图》。德祺题。

展览:“南洋华园藏画—亚洲重要私人收藏近现代书画”,保利艺术空间,2013年4月

《竹石雄鸡》绘于初到桂林后的重阳节,画上一只雄鸡立于石上,石后数茎修竹。雄鸡一足屈曲,一足直立,尾羽高翘,正回首凝视,眼眸炯炯。画家以灵活多变的笔法和墨色表现器宇轩昂的雄鸡,头冠与双足笔法精细严谨,颈和背则通过寥寥数笔表现蓬松的羽毛,腹部用浓淡不一的水墨晕染,尾巴则以浓墨大笔扫出,冠红如火,尾黑似漆,在线与面、精与粗、红与黑的对比中,栩栩如生的雄鸡形象跃然纸面。它脚下的岩石,则仅靠湿墨勾勒及赭石晕染,辅以些微绿色表示苔藓,饶具生意。

此作命运也与《愚公移山》等作品类似,它在历经劫难保存至今,极富传奇色彩,屈指算来,流失海外已近七十载。这幅自问世后第一次回到创作者祖国的画作,能否最终为内地收藏机构或收藏家所有从而留在中国内地?秋拍结果令人期待。

展览:“侨岷华园藏画展”,鸿禧美术馆,1994年2月至8月

本幅:1。哀鸣思战斗,迥立向苍苍。卅年危亡之际,悲鸿。2。佳进先生正之。

出版:《南洋华园藏画》图版13,北京保利国际拍卖有限公司,2013年4月

石后的三竿修竹,斜伸向左上方,最前边的浓墨细竹倾势较显,与其后两枝交叉相倚,打破后者的平行关系,下方一丛竹叶横逸,弱化了竹竿的细秀和单调,亦令构图稳固活泼。通常来讲,徐悲鸿用笔并不追求书法意味,而是致力于物象的造型,他画竹往往用大笔刷出竹竿,以形成阴面深黑、光面留白的效果,从而表现立体感。此作中的竹子却并未采用惯常的画法,而是以传统的写意法为之,毛笔侧锋扫出的竹竿,没有过多明暗对比,仅在竹节处以浓墨勾点,浓淡墨相掺写成的竹叶,在画面上形成一种均衡的节奏感,营造出竹影婆娑的文人画意境。徐悲鸿推崇宋画,尤其是北宋花鸟,他主张用写生改造传统水墨,将西画的艺术语言与传统融为一体,正是对宋人花鸟自然主义精神的继承,此作可为一证。

据悉,北京诚轩2011年秋季拍卖会将于11月8日-19日在北京昆仑饭店举行,共推出中国书画、瓷器工艺品、油画雕塑、钱币邮品4个项目,共计9个专场。

出版:《侨岷华园藏画》第244至245页,鸿禧艺术文教基金会,1994年1月

钤印:悲鸿、自强不息

《张大千十方大士》第132至133页,艺术图书公司,2015年8月

徐悲鸿画动物每每托物言志,对于竹鸡,他曾在《新民晚报》发表文章称,“竹”用以象征正直;“鸡”能报晓,所谓“雄鸡一声天下白”;合起来在中国老套说法称作“竹报平安”。但深究徐悲鸿这段时间的私人生活,此作绘竹鸡,应更有深意。

《雄风独立》是徐悲鸿南洋时期动物题材的佳构,系1941年秋创作于马来西亚的槟城。画中一头傲然屹立的雄狮,长鬃烈烈,口唇翕张,獠牙外显,仿佛在低声嘶吼。再加上炯怒的目光扬动的尾巴,展示出强大的威慑力,是国难方殷时,觉醒的中华民族奋起反抗的象征。

材质:镜心 设色纸本

徐悲鸿的水墨人物画,多写现实中的人物肖像,或取自历史故事,神话传说题材极少,宗教人物则更为鲜见。此幅《紫竹观音》是为友人祈福而作,应绘于徐悲鸿在重庆时期,即1942至1946年之间,是其为数不多的流传至今的宗教人物画作之一。

1936年春天,因蒋碧薇的干涉,孙多慈致函徐悲鸿称,暑假后她将要出去自己奋斗,字里行间颇有从此诀别的意味。徐悲鸿随即绘一幅《竹石图》,题“一卷石,数竿竹。无他求,志已足。”言语凄然,远赴广西也与之相关。同年9月19日(阴历八月初四),得孙多慈寄红豆一枚,而未着一字,甚感伤心。因此,在这一时期画雄鸡的作品中,徐悲鸿常题“风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜”句,典出《诗经·郑风·风雨》,意为怀念远人。而写其回首状,则是为“侧身长顾求其群”。

1939年初,徐悲鸿为尽“个人对国家之义务”,远赴星马、印度,举办画展筹款助赈,宣传抗日。所到之处,无不大受欢迎,筹款亦颇顺利,故流连至1942年初方取道缅甸回国。其中在1941年,徐悲鸿多次往来马来半岛,在吉隆坡、怡保和槟城等地举办画展。是年阴历的三月至五月、七月至八月间,他曾两度长居槟城,住在骆清泉的南国旅社。十月又短暂前往,此画题识称“卅年晚秋”、“将辞别槟城”,当即是此次所作。

尺寸: 152×83 cm。 约11.4平尺

徐悲鸿并不信仰佛教,但他虚怀若谷,与佛教界人士保持友好的往来。旅居星洲期间,徐悲鸿爱到佛教居士林与人酬酢,而最广为人知的,则是与广恰法师的交往,他甚至在赠广恰的画竹图中以“方外弟悲鸿”自称,更曾受其所嘱,为弘一法师造像。从中皆可见徐悲鸿对佛教人士的礼遇之心,所作观音像,亦是极尽虔敬。

重阳,自古就是登高怀远的节日,雄鸡长顾,风竹摇曳,寄意何在,自然无须多言。在徐悲鸿多程式化且深具战斗意义的雄鸡中,偶有抒怀写意之作,且气息自然生动,实属难得,不失为他此类题材的代表作。

1937年11月上旬,徐悲鸿由桂林赴重庆途中,经停贵州都匀,并留宿一晚,会晤当地艺界友人,此作即绘于期间,赠予曾在南京中央大学就读的女学生袁愈纯。作品笔墨布局极具经营之妙,亦可见对后学的器重与祝福之情。

简介

据资料显示,1939年2月19日,即观音生日时,徐悲鸿曾作三幅白描观音大士,这也是目前所见他最早的观音画作:一幅赠广恰法师,一幅赠黄曼士夫妇,一幅自留。之后便罕有关于徐悲鸿作观音像的记载。由此可知,观音大士属偶一为之的题材,画家并不轻易为人作,故殊为难得。他在创作时怀抱虔诚之心,三幅观音像皆用白描法,没有背景渲染,观音取站姿,侧身赤足立于莲座上,手持竹枝,衣袂飞扬,题款亦恭谨。

预展时间: 2015年11月10日—15日

说明:《迥立向苍苍》绘于1941年,正是徐悲鸿一生创作精力最旺盛的时期,尺幅至巨,在市面流传的画马作品中难见其匹。画面构图简洁,一匹雄姿勃勃、高大健壮的骏马立于草地上,几乎充满画幅。大写意的浓墨重笔刻画出骏马强壮有力的躯体和转侧灵活的势态,劲健的线条勾画突出的关节、坚硬的马蹄等处,复以阔笔横扫,马鬃马尾的飞动之势破空而出,笔致准确、凝练。痛快淋漓的笔墨将骏马的神韵表现备至,亦显示出盛年画家的充沛精力,笔墨已至登峰造极境界。

是幅《紫竹观音》画面重心偏左,观音侧身交脚坐于莲座上,一改常见的站姿样式,手中的竹枝易为净瓶,身后是一丛幽篁,周边以水气充足的淡墨渲染出坡地,营造出一方超逸净土。观音采用白描法,仅头发、双眸、莲座略点染;衣纹线条灵动波磔,刻画出服饰的宽博与轻飘的质感;面部和双手的刻画以西画技法,人物具有典型的徐氏开脸,英气中透出淡然,似乎来自于现实,又恬淡出尘。竹丛用紫、青、墨色涂抹,兼以浓淡显出透视,竹枝摇曳婆娑,似有清风微拂。据称徐悲鸿极为喜爱佛教居士林的竹子,曾在那里对竹作画,他将观音置于竹林中,或许也与此经验相关。

拍卖时间: 2015年11月13日—18日

“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”是杜甫因安史之乱流落秦州后书写的诗句,抒发自己在颠沛流离、处境艰难的时候,仍渴望报效国家的心情,与当时徐悲鸿境况不谋而合,故徐氏每每以之立意,抒发“孑然一身,良朋渺远,故园灰烬,祖国苦战”的胸臆。是幅中骏马引颈回首,精神昂扬,微微抬起的右后蹄,似蓄势待发,虽描绘的是静态的瞬间,却极具动感。画家以肆意的笔墨宣泄出心中的郁结与愤慨,激励世界华人抗敌斗志!

上款“楷元”即王楷元,湖北黄陂人,1943至1945年底任重庆《新民报》资料社主任兼副刊编辑,徐悲鸿在此期间多次在该报发表文章,此作亦应是当时的馈赠。

展拍地点: 北京昆仑饭店

1941年,徐悲鸿数次往来于新加坡与马来半岛之间,在槟城、怡保等地举办抗战筹赈画展,售画所得,全数拨充救济难民费用,当地华侨仰慕徐氏艺术,亦为其真挚热诚的爱国心感召,争相购藏。因徐悲鸿在南洋以画马大师著称,故其各种姿态的骏马最受推重,绅商名流纷纷以重金向徐悲鸿索马。上款“佳进先生”待考,据此作逾常的尺幅与经意的刻画,推测其应为南洋实力人士,或为慕名而来的侨领之属。

张青莲旧藏。张青莲,江苏常熟人,无机化学家,中国科学院院士,曾执教于西南联大等校,为中国稳定同位素学科的奠基人。

是年12月初,太平洋战争爆发,日本同时轰炸了新加坡,槟城沦陷,新加坡亦危在旦夕,徐悲鸿前往美国办画展的计划落空,一度辗转躲避,另要设法安置大量珍藏的画作,情势紧迫。此作年款题“卅年危亡之际”,不同于常见的题某月,或某事,大约应是这段时间。

140 弘一 碑体四言联

预展时间: 2015年11月10日—15日

立轴 水墨纸本

拍卖时间: 2015年11月13日—18日

143.5×35.4 cm。 约4.6平尺

展拍地点: 北京昆仑饭店

清末碑学风气盛行,弘一自少时即浸淫其中,尤其是《张猛龙碑》、《爨宝子碑》等北碑,对其影响甚深。是联为其出家之前的典型碑体书法,据风格判断,大约作于1910年代前期。署“息”款,1912年,弘一易名为李息,故又知此联当不早于是年。

北京诚轩2015年秋季拍卖会将于11月中旬在北京昆仑饭店举行,此次拍卖适值诚轩拍卖成立十周年,推出中国书画、现当代艺术、瓷器工艺品、钱币邮品四个项目,共计八个专场。

联字结体工整,运笔沉着稳健,点划颇具质感及力度,其字形偏长,应与他早年参酌的黄庭坚行楷书有关,气度雄浑,富于阳刚之美,实属弘一早年碑体楷书的佳作。裱边古雅,与书联相得益彰。

1912年,弘一开始执教于杭州任浙江两级师范学校,课余参加南社,时常与社友雅集,又同友生组织“乐石社”,研讨金石,但已隐然有出世的想法。联语内容取自陶渊明《时运其四》,充满浪漫的隐逸情怀,与他当时的心境不无关系。

Lot 137 姚华 白衣大士

立轴 设色纸本

122.6×41.4 cm。 约4.6平尺

郎觉民旧藏。郎觉民,辽宁开原人,原北京铁路管理局机务处处长,雅好书画,藏品颇丰。

Lot 455 温永琛 大慈大悲观世音菩萨

镜心 设色纸本

95.4×57 cm。 约4.9平尺

此作右侧以毫厘小字书《般若波罗蜜多心经》,笔直若悬绳,令人叹为观止。

拍卖信息

北京诚轩2016秋中国书画拍卖会

预展:2016年11月8日至10日

拍卖:2016年11月11日

地点:北京昆仑饭店